Bu tekdüze yaşamı kitaba başlamadan biraz açmak gerekirse memleketimizin durumu şöyle; hayatımızın büyük bir kısmını ele geçiren telefonlar yok, insanlar daha sık sohbet edebiliyorlar, makineler yok, çamaşır makinesi yok mesela, emekçi kadınlarımız dere kenarlarında toplanıp ellerinde yıkıyorlar çamaşırları, sonra arabalar yok, bilgisayarlar yok, insanlar birbirleriyle mektup aracılığıyla iletişim kurabiliyor, bunlar gibi birçok örnek tekdüze yaşamın birer notası. Lafı çok Afet Yakarla Seks Hiksyem özüne gelecek olursak değerli hemşerilerim, çokluk yok, yokluk var o dönem. Dönemin muhtarı, kaleme dolduracak mürekkebin güçlükle bulunduğu dönemlerde, ölümsüz olmaya karar verip bir kitap yazma yoluna baş koyuyor. Kökeni,71 yıl öncesine dayanan kitabımız, memleketimizin geçmişiyle bir köprü özelliği taşırken,bu köprünün zamanla yıpranmış durumda olduğunu fark edip biraz bakıma ihtiyacının olduğu kanaatine ulaştık. Kitabı yazıya dökerken,imla kuralları dahil,herhangi bir ekleme ya da çıkarma yapmadan olduğu gibi aktaracağız. Bucağın derebeylik zamanından bugüne kadar geçirdiği istihaleleri, idari, iktisadi, coğrafi ve zirai alanlardaki vasıflarını burada, kudretin dahilinde belirtmeye çalıştım. Türkbeşli köyünün muhtarı olmak hasebiyle bir müşkülatla müşkülatla toplayabildiğim bu bilgileri herhangi bir tarihi vesikaya istinat ettirmek mazhariyeti eremediğimi itiraf ederim. Ancak atalarımızdan zamanımıza kadar devam edegelen rivayetleri bizzat tetkik ve süzgeçten geçirmiş bulunuyorum. Bu eser, ilk kitabım olduğundan içinde bazı noksanlar olacağı tabiidir. Bundan dolayı okuyucularımdan özür dilerken bana,bu yolda cesaret veren sayın büyüklerime burada teşekkür etmeyi bir borç bilirim. Bu havalinin tarihinin, halen tabi bulunduğu Bolu ili ile eşit olduğu muhakkaktır. Timur istilasından sonra Bolu havalisi, İsfendiyar oğullarının tecavüzüne uğramış ise de Murat II zamanında tekrar Osmanlı idaresine girmiştir. İkikol üzerinden hareket eden kabilelerdenbir kısmı şimdi Kösekadılar adını taşıyan köyün içine ve civarına yerleşmişler, diğer ikinci kol ise buradan 3 kilometre mesafede başlayan Alibaşlar, Odabaşlar, Mukayyit, Kaba Salih, Demirci Horasan, Yılkan, Karaca, Hasanbaşlar, Küçük Hasan adları altında bugünkü bucak merkezine ve civarına yerleşmişlerdir. Kabilenin ikiye ayrılmasından sonra aralarında bozgunluk eksiklik olmamış, kendi sahalarını genişletmek arzusiyle uzun müddet mücadele halinde kalmışlar, neticede gene birleşerek eski sekenesi olan Rum, Ermeni ve Kıpti kabilelerine karşı ayaklanmışlar ve bunlar üzerinde kendi ırklarını hakim kılmışlardır. Dağlar arasında yer alan bu yabancı aşiretlerin en mühimi batı yönlerinin on kilometre ilerisindeki, önemli geçitleri ve zenginlikleriyle şöhret alan Rumbeyli aşireti idi. Türk akıncıları burayı da az zamanda kendi idareleri altına almışlardı. Yapılan araştırmada gerek kazanın, gerekse nahiyenin hangi tarihlerde kurulduklarına dair bir kayde tesadüf Afet Yakarla Seks Hiksyem. Bucak, yıl önce dört bey tarafından idare olunurmuş. Çıbık Divanı : Çıbık, Kıyaslar, Akveren. Kavurgalar Divanında o zamanlar bilhassa nazarı dikkati çekenve halk arasında hürmet ve sevgiyle tanınan Türkbeşli köyünde Hüseyin Jurnal adında bir efe varmış. Halen bucak merkezi idare teşkilatında bucak müdürü, jandarma karakolu, posta ve telgraf merkezi ve 13 kilometre batısındaki Türkbeşli köyünde de bir jandarma karakolu vardır. Bu karakol senesinde açılmış, Salı Pazarı da 55 sene evvel kurulmuştur Bu sınırlar içinde bulunan bucağın yüz ölçümü km. Nüfusu bucağın sayımına göre Bu yekuna hariçte olanlar dahil değildir. Büyük bir kısmı dalgalı olup pek az bir kısmı ovadır. Dağların üzerinde eşsiz manzaralara malik rakımlı Mengen yaylaları bulunur. İKLİM Gebel olarak batı Karadeniz ile orta Abadolu step iklimi arasındaki intikal sahası üzerinde bulunur ve batıdan gelenrüzgarlar yağmura alamettir. Yağmur daha ziyade ilk ve son baharda yağar. Dolu gün dönümü mevsiminde burada büyük hasarlara sebep olur. Kış mevsiminde fazla yağan kar yolları kapar. Mengen bucak merkeziTürkbeşliGökçesu merkezi rakımlıdır. Bu iki suyun birleştiği noktada 20 metre yüksekliğinde bir şellale hasıl olmakta ve yazın kışın ise bin kilovat cereyan istihsaline elverişli bulunmaktadır. Burada kurulacak bir elektrik santralı Bolu villayetini tenvir edebilir. Bu sebeple sebze ve meyva oldukça iyi ve bol yetişir. Suyun diğer büyük bir faydası da birçok değirmenlerin çalıştırılmasına yaramasıdır. Bu sayede Gerede ilçesinin bir kısmı Dirgene havalisinin değirmen ihtiyaçları buradan temin olunur. Çok değerli menba suları ve dağ aralarından akan küçük sular içme bakımından eşine pek az rastlanır kıymettedir. Ormanlarında bir çok nadide ağaçlar mevcut olup bilhassa çam, köknar, meşe, gürgen, kayın, kızıl ağaç, söğüt, kızılcık, karaağaç, kayacık, çınar, ıhlamur başta gelmektedir. Güney dağları çam, meşe ve kavak ağaçlariyle süslüdür. Ayrıca aşısız meyvalardan kızılcık, ahlat, elma, erik, muşmula kürtenalıç, kiraz gibi çeşitler bu ormanlarda çok bol miktarda olup ayrı birer hususiyet taşırlar. Aşılı meyva ağaçlarının her cinsi vardır. Yalnız üzüm ve incir iklim dolayısiyle meyva vermemektedir.
Ancak o, en byk olduu hlde iki k-k kardeinden daha gen ve daha dinti. Gö rü ldü ğ ü gibi her fert ö zellikle alimler peygamberlerin varisleridir. Marmara depreminin ü zerinden 20 yıl geçti. Musa a. Bü lbü llere emir var: Lisan ö ğ ren vakvaktan; Bahset tarih, balığ ın tırmandığ ı kavaktan! Ve Mü slü manları evlerinin, yollarının, çarşının, mescidinin, hü kü met konağ ının nasıl olacağ ını, bu dö nem içerisinde Hz peygamber toplu olarak gö stermiştir.
Uploaded by
Tıpkı bu küçük domuzun bir daha. Bir ocakta yakarlar. () Kocakarı küçük bir domuz alır, çifte verir ve şunları söyler: “Bakın! Eserin Adi: Islam'da Evlilik ve Cinsel Sorunlar. SORUNLAR Mehdi AKSU. Afetler gerekli önlemler alınmadığı takdirde can ve mal kayıplarına yol açar. Yazan: Mehdi AKSU. Dikkatiniz baktığınız sabit noktadadır. SLAM'DA EVLLK VE CNSEL. Ot ve tahılla semirmiş. O nokta bazen, şekilden şekle girer sizin bakışlarınızda. Kıpırdamanız bir yana, acıkmaz, susamaz, kaşınmazsınız. Bir. Deprem, sel, heyelan gibi doğal afetler insanların kontrolü dışında gerçekleşir.Talak 3. Mslman bir erkek gzel olduuna inan-d iffetsiz bir kizla evlenmemelidir. Elma daldan aşağ ı dü şer yukarı çıkmaz. Ancak konunun biraz da olsa akla kavumas iin, konuyla ilgili ayet ve hadislerden yararlanarak birtakm sebepler ne sr-lebilir. Zi-ra, anta olmadktan sonra arama kanunu da olmaz, olsa bile, yannda ok eyas olan biri gibi sk tutulmaz. Sahabe, tebaittabin hariç araplardan öğrenecğimiz birşeyler yok. Ancak arya kamak, Islm-'n dna kmak, evlilik trenlerini bir fuhu yuvasna evirmek tbi ki yanl, katiyen gnah ve haramdr. Zira sebepsiz yere "bu, ancak akraba evliliin-dendir" demek yersizdir. Bu mevzuda anne ve babalann sorabilecekleri ve bilmeleri gereken birka konuya da deinmek istiyoruz. Evlilik, insanlarn mnevi kemallere, olgunlua e-rimesi iin Allah c. Daha da nemlisi,. Gelen misafirleri ikisinin karşılaması adettir. Gelin ve kızların yüzleri peçelidir. Eer bakasnn iddetinde olan bir kadn nikhlar, erkek ve kadin veya bunlardan biri iddet siiresinin sona ermediini bilir ve iddetli bir kadn nikhlamann ha-ram olduunu da bilirse, nikhladktan sonra kadmla temasta bu-lunmam olsa bile, kadin erkee haram olur. Liyakatsiz, yeteneksiz, gö rev bilinci olmayan, sorumluluk taşıyamayanlara gö rev verilmez. Bu yüzden;. Acaba yiice Allah bu szle neyi kastetmitir? Esasen sen otobüslere verdiğin paralardan bahset. Konuyla ilgili dzenlenen bir konferansta akraba evliliklerinin zararsz olduu kansna varld. Yanlış park edenler, kaldırımdan bir metre açığa park efdenler. Sonra gene ikisi beraber kızın baba evine giderek onların da ellerini öperler. Babamm kabrini kazmayimz. Belediyede teknik eleman eksikliğ i. Bu havalinin tarihinin, halen tabi bulunduğu Bolu ili ile eşit olduğu muhakkaktır. Esas ölçü budur. Halk arasnda gzel bir sz vardr. Yerine göre de algı ile,Görüntü ile baskın çıkanlar. Bu yzden o da yalanverdi. Bu bilinen bir gerektir.
